среда, 7 января 2009 г.

Самое первое.

Событие представляет собой единство двух начал – Бытия и Времени, и именно в событии человек способен к осуществлению, вычленению себя в Бытии. Событие рассматривается философами также как «точка сгиба», поворотный пункт. Предположим, образовательное событие – это ситуация, которая переживается и осознается человеком как значимая (поворотная) в его собственном образовании. Я приглашаю к диалогу тех, кто, работая в сфере общего или профессионального образования, согласен, что образовательные события (ОС) являются ценностью и готов обсуждать проблематику событийности в образовании на теоретическом и прикладном уровне: 

-Что есть событийная предметность в образовании (в отличие от знаниевой, компетентностной и других)? 

- Как измерить событийную предметность? 

- Каков педагогический дискурс, адекватный этой предметности? 

- Как существуют «событийные предметы»? 

- Как соотносятся в образовании ситуация и событие?

-  Как устроены и как педагогически обустраиваются образовательные события?

- Какие существуют ограничения и фетиши в работе с событийной предметностью в образовании?

Далее - первые соображения и предположения. Хотелось бы отклика...

Современная дидактика активно обсуждает проблемы и перспективы предметности обучения, образования [1]. Учеными рассматриваются психолого-педагогические основы новых учебных дисциплин, специфика учебных предметов в открытом образовании, культурологическом, личностно-ориентированном и компетентностном дидактических подходах. Показано, что современному образованию «тесно» в рамках знаниевой предметности, которая, в свою очередь помещена в урок как основную форму обучения, единицу и «клеточку» учебного (учебно-воспитательного) процесса. 

Индивидуализация, как предельная цель, стержень и контекст процесса образования, востребует принципиально новые формы образовательной жизни ребенка, образовательно-педагогического взаимодействия. Нам важно, что схватывается как феномен, но еще не осмыслено теоретически, в качестве образовательной формы, – событие. Личный аспект события своеобразно раскрыт в философских сочинениях постмодернизма. По Хайдеггеру, событие представляет собой единство двух начал – Бытия и Времени, и именно в событии человек способен к осуществлению, вычленению себя в Бытии. Событие рассматривается философами также как «точка сгиба», поворотный пункт. В аспекте мышления, уже вне времени и пространства, событие есть смысл. М.М. Бахтин подчеркивал диалогическую природу события, когда событие возможно лишь как со-бытие. Таким образом, реализация и осмысление собственной индивидуальности осуществляется человеком в событиях – через поступки, общение, порождение и приобретение смыслов. 

Таким образом, для нас, в контексте индивидуализации образования актуальна задача педагогического построения (сопровождения) «событийного образования», где события индивидуальны, переживаемы и осознаваемы в качестве события, имеют потенциал для самоопределения и самостроительства человека. В теоретическом исследовании здесь актуальны несколько линий:
– Характеристики предметности, реализуемой в событиях и через них.
– Характеристика событий, как образовательной формы.
– Другие особенности и возможности проявления «событийной предметности» (условный, гипотетический термин) в образовании (в знаниевой педагогике на этом уровне возникает учебный предмет).

На данном этапе исследования можно сформулировать следующие предположения:

1. Для реализации задач индивидуализации в образовании ведущим является новый тип образовательной предметности, как раз и связанный с процессом индивидуализации. Событие, как ситуация, обладающая личностной значимостью, становится здесь предметом педагогической деятельности и формой образования. 

2. К характеристикам педагогической работы с новым типом предметности относятся:
– опосредованное педагогическое управление, направленное не на процесс и результат, а на создание условий деятельности ребенка;
– избыточность как принцип в создании условий, среду, уклада, выборе средств педагогической работы;
– реализация технологического подхода в образовании, когда технология понимается как устойчивое, воспроизводимое сочетание педагогических условий и средств;
– использование технологий открытого образования;

– особая позиция педагога («кто знает, что случится?» и др.). 

3. Необходимые характеристики события:

– публичность;

– «актуальная культуросообразность» – событие имееет поддержку в среде и укладе образовательного учреждения и местного сообщества;

– возможность и уместность импровизации, для чего используются: игра, диалог, рефлексия, метод проектов, погружение, образовательное путешествие и т.д.;

- «укрепленность во времени» - событие может состояться лишь в продолжение и в преддверии чего-то.

[1] Основные тенденции развития дидактики: проблемы и перспективы предметности обучения. – Сборник научных трудов международной научно-практической конференции. (Москва, 27-28 октября 2008 г.) – М., 2008 г. – 383 с.

2 комментария:

  1. правильно ли я поняла, что событийная предметность в образовании - это влияние событий происходящих в жизни человека на его мышление, характер? :Ж))

    а есть ли список наиболее типичных событий оказывающих влияние?

    ОтветитьУдалить
  2. Я бы сказала так: образовательные события – это те, в которых человек изменяется по значимым с точки зрения образования параметрам. Т.е., ты права, он обретает новые знания, наращивает компетентности, способности, собственную субъектность (список можно продолжить), вынужден менять стереотипы. При этом человек является активным участником происходящего, глубоко его переживает и сам оценивает его как событие в своем образовании. Мне бы хотелось также понять, не как вообще такие события происходят с человеком по жизни, а как можно устроить школьное или профессиональное образование таким образом, чтобы образовательные события случались в нем чаще и вернее :). Типологию событий пока не строила. Давай пока предположим, что в основу типологии могут лечь как типы образовательных результатов, так и базовые процессы, за счет организации/протекания которых случится изменение.

    ОтветитьУдалить